あっちゃー、いきなり急斜面？。
車遍路の私を、いきなり試してるの？。お大師さん。
ちょっとやそっとでは、転がりませんよ。はは。
ふーふー、ふー。
お菓子売っているけど、見るヒマないね、はは。
ふー、ふっ、あれれ、れ。
こ、これは、なに、なに、仁王様？。
それにしてよ、よく出来たフィギアですね。
えっ、ちがう、ごめんなさい。
門柱になにか、書いているけど、
阿の仁王様は、「如実知自心」？。
なんのこと？。
吽の仁王様は、「便爲究竟」？。
なんじゃこりゃ。
わかんねー。

伊予の４５番岩屋寺の裏参道。
参道入り口が、強烈な坂になっているから、
ここでにパワーセーブしておかないと、境内までパワーが続きません。
ちょっと、お店を通り越して一休みです。
そこのところに、仁王様です。
四国の札所、８８ヶ所中一番小さな仁王様です？。
参道脇の石柱にのっていました。
いままで見た、仁王様は門の中にデーンといましたが、
ここの仁王様は、細い石柱の上からお出迎えです。
急な坂だからと、下ばかり見て登っていると、わからない存在感です。
もともとの仁王門は、大師堂の左奥にあります。
この仁王門をくぐって境内に入ろうとするには、歩き遍路道しかありません。
仁王門をくぐって境内に入るルートが正式な表参道と考えれば、
麓の駐車場から登ってくるこの道は、裏参道ということでしょうか。

○門柱に刻まれている言葉。

阿、「如実知自心」（にょじつちじしん）。
吽、「方便爲究竟」。

元ネタ。
「大毘廬遮那成仏神変加持経（だいびるしゃなじょうぶつ　じんぺん　かじきょう）」（別名　「大日経」）
空海が久米寺の東塔で発見して、入唐を決意させた？経典。

佛言、菩提心爲因、大悲爲根本。方便爲究竟。
（仏の言わく、菩提心を因と為し、大悲を根本と為し、方便を究竟となす。）

秘密主、云何菩提、謂如實知自心。
（秘密主、云何んが菩提とならば、謂く実の如く自心を知るなり。）

佛言、秘密主、自心尋求菩提及一切智、何以故、本性清淨故。
（仏の言わく、秘密主、自心に菩提及び一切智とを尋求すべし。なんとなれば、本性　　清淨なるが故に。）

心不在内、不在外、及両中間心不可得。
（心は内に在らず、外に在らず、及び両中間のも心は不可得なり。）

○胎蔵曼荼羅

門柱の言葉から、大毘廬遮那成仏神変加持経＝胎蔵曼荼羅と考えたら、
４５番岩屋寺は、胎蔵曼荼羅ということ？。